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本书虽是哲学读物，却没有学究气息，没有高言大志，没有玄思幻想，有的是简洁、明晰、流畅。因为建基于博大精深的哲学思想之上，因而它不提供廉价的励志泡沫，而把古圣先贤行之有效的深刻洞见一一呈现。斯多葛哲学家的过人之处正在于，他们不但是深刻的思想家，而且是行之有效的实践者。本书即聚焦于斯多葛哲学的实践方面。阅读《像哲学家一样生活》是一个不断与欣喜相遇的过程，先贤们所提出的疗治之法，简单明了，直击要害，代价微而功效巨，如消极想象、控制的两分法、宿命论等技巧，虽称为技巧，其实植根于深厚的人类心理，一见之下，便豁然开朗、永难忘怀。
《像哲学家一样生活：斯多葛哲学的生活艺术》还能教会读者如何成为自己生命的观察者与哲人。在生命的历程中注意观察并基于观察反思自己，我们就能更好地找到焦虑的源头，避免种种痛苦，真正创造快乐的生命。 你若渴望生活的改变，请拿起这本《像哲学家一样生活》。
| 重量 | 0,45 公斤 |
|---|---|
| 册数 | 1 |
威廉·B.欧文(William B. Irvine)，美国加州大学洛杉矶分校哲学博士，俄亥俄州莱特州立大学哲学教授。从纯粹的哲学研究开始，后致力于哲学与其他学科的跨界研究。著有《论欲望：为何人类欲其所欲》(On Desire: Why We Want What We Want)《一记耳光：为什么侮辱会造成伤害以及为什么不应该》(A Slap in the Face: Why Insults Hurt—And Why They Shouldn’t)等书。他擅于用通俗的语言讲述深奥的哲理，虽是哲学读物，却没有学究气息，没有空言大志，没有玄思幻想，有的是简洁、明晰与流畅。
目录
致 谢 1
引 言 生活之计划 1
第一部分 斯多葛主义的兴起 15
第1 章 哲学对生活感兴趣 17
第2 章 最早的斯多葛主义者 30
第3 章 罗马斯多葛主义 45
第二部分 斯多葛主义的心理技巧 63
第4 章 消极想象：能发生的最坏结果是什么？ 65
第5 章 控制的两分：论变得无敌 86
第6 章 宿命论：放下过去……以及现在 102
第7 章 自我否定：论应对快乐的阴暗面 111
第8 章 沉思：监督自我践行斯多葛主义 120
第三部分 斯多葛主义的忠告 127
第9 章 责任：论热爱人类 129
第10 章 社会关系：论与人交往 136
第11 章 侮辱：论容忍奚落 144
第12 章 悲伤：论用理性战胜眼泪 155
第13 章 愤怒：论战胜反快乐 161
第14 章 个人价值观：论追求名誉 168
第15 章 个人价值观：论奢侈生活 175
第16 章 放逐：论在环境的变故中求生存 185
第17 章 老年：论被赶到养老院 190
第18 章 死亡：论良好生活的善终 199
第19 章 论成为一个斯多葛主义者：现在就开始，并准备遭受嘲弄 205
第四部分 斯多葛主义在现代生活中 211
第20 章 斯多葛主义的衰落 213
第21 章 重新考虑斯多葛主义 231
第22 章 践行斯多葛主义 257
附 录
一份学习斯多葛主义的阅读计划 288
注 释 291
引用书目 308
译后记 313
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